Le titre est provocateur, sans doute est-ce volontaire. L’imposture est décrite comme la mainmise de la norme, de l’évaluation chiffrée, des sondages sur la société pour plus d’efficacité, une meilleure gestion, et ce au détriment de la loi. La société se serait mise entre les mains d’experts autoproclamés, les « petits maîtres » agissant derrière une bureaucratie en lieu et place des élus politiques. Le numérique avec ses possibilités illimitées de chiffrage (de « flicage »), renforce avec la mondialisation cette dérive de notre monde qui en oublierait ses fondements de siècles de culture et de civilisation. Sans doute faut-il être déjà familier de l’œuvre de Roland Gori, de sa pratique hospitalo-universitaire psychanalytique d’où il tire plusieurs de ses exemples, pour bien comprendre sa pensée. Ses références se rapportent à Michel Foucault, Pierre Bourdieu et bien d’autres.
Chez Marx la domination d’une classe, l’aliénation d’une autre étaient imposées par le capitalisme entrepreneurial. Avec la dénonciation actuelle du néolibéralisme et du capitalisme financier qui l’accompagne, l’aliénation est vue comme une soumission volontaire à un modèle qui va jusqu’à geler les facultés d’une réflexion en profondeur, d’une pensée critique, d’un débat démocratique. Elle produit un individu faisant « comme si », donc un imposteur pour mieux paraître adapté à son environnement. Seule la transgression offre une voie pour maintenir un esprit créatif, la faculté du rêve, ainsi déjouer la stratégie du secteur marchand de s’élargir à des secteurs qui lui étaient étrangers : la santé, l’enseignement, la culture, la recherche, la justice. On est loin de « l’esprit de Philadelphie » qui avait proclamé en 1944 la déclaration de droits universels dans le cadre de l’Organisation Internationale du Travail (OIT) prônant l’égalité de chacun en dignité, et la solidarité dans les constructions étatiques.
En voyant l’envahissement du numérique surtout comme une menace l’essai néglige ses opportunités ouvertes à tous, gratuites pour beaucoup d’entre elles, quasiment illimitées, ses initiatives solidaires, ses aspects ludiques, imaginatifs, créatifs, ses échanges d’expériences, d’idées, ses mises en commun de savoirs, dommage.