Je suis sorti de cet Eco bien moins enthousiaste que pour les autres. Car, si on retrouve la verve de l'auteur italien, on retrouve aussi les longueurs qui restent l'un des points noirs de l'auteur, et en plus, le style m'a déçu. Là, où d'habitude son style m'emporte, je l'ai trouvé bien plus plat, moins travaillé. Ca reste bien écrit, évidemment, et ça a l'avantage de se lire plus facilement que d'habitude, mais quand je me lance dans un Eco, je sais que ça va être ardu, ça ne me dérange pas. Là, retrouver un style plus classique m'a un peu dérangé.

Pour le reste, si le début est intéressant, il traine beaucoup trop en longueur à mon goût et m'a bien refroidi. La seconde partie rattrape bien ça, mais pas suffisamment à mes yeux. Elle n'a pas réussi à complètement me transporter.

Au final un sentiment mitigé, un livre bien écrit mais moins bien que d'habitude, une érudition et un humour moins présents, une histoire qui traine en longueur mais qui est intéressante quand elle décolle enfin. Ce ne sera pas mon Eco préféré, mais ça reste un livre agréable à lire malgré ces défauts.

Moins connu que le Nom de la Rose, Baudolino est un autre roman sur le Moyen Age par Umberto Eco. L’action se déroule au XII siècle, sous le règne de Barberousse puis durant les années qui ont suivi sa mort par hydrocution (quoi que… était-ce bien une hydrocution ?) sur le chemin de Jérusalem.

Baudolino est un paysan italien, aussi doué pour les langues que pour l’affabulation, qui devient homme de confiance du grand empereur, mêlant son destin personnel et celui l’empire. Pour servir des desseins politiques, il va inventer sur la foi de témoignage incertains le royaume du Prêtre Jean avant de se lancer à sa recherche à travers les mirages de l’Asie où la réalité donne corps à son imagination (à moins que ce ne soit l'inverse).

Erudit comme toujours avec Umberto Eco, le roman est facile à lire car il est autocontenu et peut être apprécié sans avoir à chercher des clés ou les événements historiques. Pittoresque et picaresque, fantaisiste et magique, servi par la verve et le culot irrévérencieux de Baudolino il offre un grand moment de plaisir et de détente que viennent rehausser des descriptions ciselées et une leçon de théologie néoplatonicienne délivrée par la troublante Hypathie.

Très déçue par cet Umberto Eco. J'ai quasiment adoré la plupart de ses livres et en particulier "Le pendule de Foucault" ou encore le célèbrissime "Le nom de la rose", mais cette fois, je me suis mortellement ennuyée. Je n'ai pas du tout été touchée par la vie du héros...

J'ai vraiment apprécié de roman de Eco. Je trouve qu'il parvient à merveille à partager érudition (la vraie), humour et sens de la narration.

J'aime aussi assez l'idée que les contes et légendes qui constituent en fin de compte notre paysage culturel sont à la base bien souvent des cornichoneries d'un esprit inventif qui a parfois quelque peu forcé sur l'usage de substances psychotropes. Le pire, c'est que ça marche plutôt bien. La vérité devient en définitive ce que tout le monde considère comme tel. Tout le monde considère que la terre est plate? Donc la terre est plate.

Le livre est truffé de raisonnements tordus, de considérations délirantes qui en définitive finissent par s'imposer. Un vrai régal, et je ne pense pas que notre époque "scientifique" permette d'y échapper complètement. Tant mieux cela laisse de la place pour l'imagination.

Seul tout petit bémol, quelques longueurs aux trois quarts du livre. Mais ce n'est pas sans utilité que le rythme ralentisse à ce moment.

Pas toujours facile de comprendre Umberto Eco. Pourtant, ce roman-ci est plutôt accessible et en vaut la peine.
Le premier chapitre peut sembler un peu ardu mais passé ce cap, on s'attache à Baudolino et à sa quête du prêtre Jean. Malgré quelques passages difficiles, Baudolino est un roman amusant mais qui demande une certaine concentration. Effort donc mais modéré.

Titre : Baudolino
Auteur : Umberto Ecco
Traduit de l’italien par Jean-Noël Schifano
Editeur : Grasset – 2002


Baudolino est sans doute le menteur le plus génial de tous les temps. Baudolino ment pour la bonne cause, pour son village, pour son empereur, Frédéric Barberousse, que ses premières affabulations d’adolescent ont séduit et qui, sous l’incognito d’un voyageur de passage, et contre monnaie sonnante, obtient de ses parents paysans la permission de l’emmener avec lui en tant qu'homme de compagnie.
A la cour de Barberousse, Baudolino se met alors à écrire l’Histoire, non pas en racontant les événements, mais en les créant et en les forçant à se produire.
Après avoir inventé par exemple le royaume du Prêtre Jean et le Graal, Baudolino, qui croit dur comme fer à ses fables, se met à leur recherche, chargé d’une légation officielle par l’empereur, à qui a été envoyée par le Prêtre Jean en personne une invitation créée de toute pièce par le héros et ses compagnons, sous la forme d’un parchemin qui devient un document historique pour tout le monde, y compris pour ses inventeurs.
Et bien sûr au cours de ses voyages, au long de ses années, Baudolino rencontre tous les êtres qu’il a imaginés, visite toutes les régions nées de sa pensée poétique, vit tous les événements qu’il a prédit de voir, et en fait la chronique officielle.
Et bien sûr il tombera amoureux d’une Hypathie, créature de ses propres rêves, avec laquelle il vivra une très belle histoire d’amour, malgré les jambes velues et les sabots de la belle jeune fille-chèvre.

Baudolino, pris dans son mensonge, ne peut que s’efforcer de rendre réel ce qu’il dit :
« J’étais désormais consacré au mensonge. Il est difficile d’imaginer ce qui se passait dans ma tête. Je me disais : tant que tu inventais, tu inventais des choses qui n’étaient pas vraies, mais elles le devenaient… »
Le pouvoir du mensonge est tel qu’il suffit « de croire vraie une relique » et « on en perçoit le parfum »…

La narration est truculente, succulente. Il y a du Rabelais et du Cervantès dans cette fresque gaie, paillarde, crue, et le lecteur s’amuse jusque dans le récit, souvent délirant, des pires atrocités. Les inventions lexicales sont autant de joyaux qui rehaussent l’éclat des faits narrés et les discours des personnages.

Etonnant et détonnant, le roman, picaresque et baroque, est ponctué de réflexions qu’on mettrait volontiers dans l’esprit critique de Montaigne.
Le tour de force d’Umberto Ecco est d’écrire au 21e siècle un roman médiéval et, de même que son Baudolino devient le héros des chroniques qu'il raconte, de même pousse-t-il le génie jusqu'à devenir, ce faisant, un écrivain médiéval : mais on connaît l’immense talent de l’auteur du Nom de la Rose.
Alors on se régale, on se pourlèche, on festoie, en bavant sans gêne et en s'essuyant rapidement du revers de la manche, pour ne pas en perdre ni goutte ni miette, de cette écriture gargantuesque, de ces combats épiques, de ces joutes d'imagination!
C'est énorme!
Voilà certes l’une de mes lectures les plus marquantes de ces dernières années.

Patryck Froissart, le 7 février 2006

En inconditionnel pur de Umberto Eco, je me suis jeté sur ce livre, et une fois de plus, je dois dire que je n'ai pas été déçu du voyage... Et je suis d'accord avec les autres critiques, le début est assez long, il faut attendre un certain moment avant que l'histoire ne prenne un tournant réellement décisif...

C'est une quête formidable qui s'ouvre à nous, pleine d'humour, certains passages sont tordants et les personnages sont tous charismatiques... Suivre les pérégrinations de cette bande de 7 compères, de Baudolino, fieffé menteur jusqu'au Poète en manque de vers, en passant par Boron, ennemi implacable de la théorie du vide, Abdul, adepte du haschich, Kyot, Solomon et enfin le Boidi, est passionnant, tous s'attellent à la tâche de défigurer la réalité pour le bien de leur empereur, Frédéric, à qui ils sont dévoués...

Baudolino est un personnage dévoué au mensonge, retiré dans un monde de prodiges: il crée des Saints inexistants, fait apparaitre des mages à travers le monde, fait naitre des merveilles fictives dans l'esprit des hommes, et le tout avec en plus l'érudition de maitre Eco, servie comme sur un plateau...

J'ai trouvais que le début était également long...mais Eco se rattrape quand Baudolino se retrouve chez le fils adoptif du prêtre Jean. Très imaginaire, voire humouresque.
Je reste à la fois ravis et déçu de ce livre. Je préfère encore mieux Le nom de la Rose

Moi, je l'ai trouvée une oeuvre d'art, comme "Le nom de la rose", meme si d'une façon différente. Cette histoire est en effet un peu plus simple mais elle est aussi plus claire et on la lit aisément et avec curiosité croissante.
Le Dottor Eco a-t-il voulu faire trop simple cette fois-ci?
Credo proprio di no...

Tout l'art du roman repose sur le mensonge : il élabore une fiction et insuffle la vie à des personnages improbables. Cette entreprise délictueuse nécessite des complices : les lecteurs. Jusqu'où marcheront-ils dans la combine ? Si le héros du roman est lui-même un fieffé menteur, le cocktail risque de griser deux fois plus.
Baudolino, jeune paysan lombard du 13ème siècle, est un fabulateur-né. Ses mensonges - dont nul n'est dupe mais qui le dépètrent de situations inextricables sans perdre la face - lui valent l'affection de l'empereur Barberousse qui décèle en lui le diplomate en herbe.
Avec Baudolino, les miracles ont des vertus stratégiques, les légendes se font chair, les faux respirent l'authenticité. Son grand projet : légitimer le pouvoir impérial en allant quérir la bénédiction du "prêtre Jean", détenteur du Graal, qui règne, dit-on, quelque part dans le blanc des cartes d'alors, par delà l'Orient.
Eco nous entraîne dans un récit picaresque qui s'écoule au fil d'une écriture simple, quoiqu'un peu soporifique. L'intérêt se ravive quand on se retrouve sur des Terres Inconnues où l'on rencontre ces créatures fabuleuses qui sont à l'homme du moyen Age ce que les OVNI et les Martiens sont à nos yeux. Eloge de la différence. Scène d'amour torride avec Hypthie qui, une fois son apathie perdue, révèle une nature assez, disons... inattendue.
Progressivement, après avoir ainsi flirté avec la "heroïc fantasy", le livre se transforme en énigme policière, s'ouvrant sur une finale bien tournée.
Divertissante mais longuette (556 p.) cette oeuvre nous fait entrer dans l'imaginaire moyenâgeux (plus facilement que "L'île du jour d'avant" nous faisait pénétrer l'esprit du 17ème siècle). On y trouvera une interprétation assez originale du paradoxe divinité-mal (Si Dieu est tout-puissant, pourquoi permet-il le mal ?)et quelques fleurs d'érudition, comme il se doit avec le Dottore Eco.
Les amateurs d'icelui resteront cependant sur leur faim. L'auteur n'a-t-il pas voulu faire trop simple cette fois-ci ? Credo che si.