La paix, le devoir de mémoire, la honte de la vondicte populaire, de la défaite de son pays : voilà des sujets qui prètent à l'emphase, ou au moins à un traitement poignant.
Ils sont servis par un style bref, qui a parfois son charme, mais les répliques me sont souvent apparues plates et creuses. Une impression de vide m'a envahi et m'a déçu face aux thèmes traités. J'ai été très déçu.
Les didascalies sont souvent plus intéressantes que les dialogues. Marguerite Duras arrive bien davantage à me toucher dans le style narratif et les descriptions. Ce constat relatif aux didascalies me fait penser que le film doit être mieux. Il passe pour un modèle du genre. Je ne l'ai pas vu, et suis curieux de le découvrir. J'espère que la mise en scène rehausse ce texte déconcertant, presque "pauvre". La critique de FightingIntellectual me le fait pressentir, vu qu'elle énonce que les mots de Duras y passent inaperçus. Mise en scène transcendentale ? bien meilleure que le scénario ? Je vous le dirai quand j'aurai vu l'oeuvre.

Veneziano - Paris - 46 ans - 14 mars 2007

Hiroshima mon amour est un livre sur l’oubli, sur le deuil, sur l’amour comme à la fois source de douleur et éventuel remède.

L’histoire est simple : une actrice française tourne un film à Hiroshima et vit une aventure avec un homme japonais. Elle fuit à travers ses aventures, qu’elle multiplie, la douleur de sa relation avec un soldat allemand à la fin de la guerre et les souffrances qu’elle a dû endurer.
L’amour (interdit) pour l’Allemand s’est transformé en douleur avec la mort du soldat et la haine des gens, de sa famille, la punition de la société.
Hiroshima est une catastrophe, un traumatisme, tout comme l’est son histoire. Elle tente de l’oublier, mais ce n’est qu’illusion. A Hiroshima on ne voit, a priori, plus rien de la catastrophe comme il semble impossible de voir sur l’actrice les séquelles de son passé. Mais c’est en elle, et elle ne peut le cacher à celui qui lui fait confiance, qui s’offre à elle, qui lui rappelle les sentiments perdus et la douleur qui en a découlé. A-t-elle fait son deuil ? Peut-elle le faire ? Peut-on faire le deuil d’Hiroshima et doit-on oublier pour aller de l’avant ?

Son village et sa famille lui ont fait payer sa relation, obéissant non pas à des réflexes d’amour mais à des réflexes de haine conduits par la guerre (tout comme l’est Hiroshima). Ils ont dû faire leur travail de deuil avant de la laisser partir. A son tour, maintenant, elle doit aussi faire le deuil de son histoire, de sa souffrance.

C’est au départ un scénario de film ; la forme surprend donc, les dialogues sont omniprésents, les phrases sont courtes, précises, fortes.
L’ouvrage est traversé par une superbe impression de lenteur.
J’ai vraiment apprécié l’ambiance qui entoure les personnages, créée par les nombreux silences, les non-dits, le vide se mêlant aux dialogues subtils. Je n’ai pas vu le film et il n’est pas indispensable pour aimer le livre.

Hadrien - - 46 ans - 15 avril 2005