Le style est magnifique : un beau français comme j'aimerais en lire plus souvent, à la fois littéraire et moderne. L'intérêt de ce livre (roman ?) s'arrête là.
En fait de roman, il n'a rien de romanesque. Si l'écriture est flamboyante, la construction est erratique, faite d'une suite de propos longuets, répétitifs, et ennuyeux, écrits au kilomètre, probablement selon l'humeur de l'auteur cherchant l'inspiration ! Je n'y ai rien trouvé de ce que les précédentes critiques pouvaient laisser présager ! Déception.
Je resterai sur mon excellent souvenir de "Les Dieux ont soif" !

Homo.Libris - Paris - 58 ans - 20 février 2017

Raconté avec un petit je ne sais quoi de "Candide", c'est à dire un peu détaché, Anatole France nous raconte sur un ton égal des histoires louches de salamandres, des récits bibliques, des anecdotes de la vie d'un curé aussi croyant que débauché...
J'ai eu beaucoup de mal à trouver de l'interêt à l'histoire au début, et puis petit à petit, j'ai adhéré aux turpitudes religieuses et picaresque du jeune Jacques Tournebroche.
Mais je ne pense pas que ce livre va rester longtemps dans ma mémoire. Il va pour moi faire partie de ces livres que j'oublie un peu.

Lucile - Stockholm - 36 ans - 11 avril 2012

Même si je lui préfère "Les dieux ont soif", qui est peut-être la meilleure oeuvre d'Anatole France, "La rôtisserie de la reine Pédauque" a su largement me séduire.

Déployant une langue chaleureuse et agréable, le lauréat du Prix Nobel de littérature en 1921 crée un livre qui, oscillant avec brio entre plusieurs genres (picaresque, roman d'apprentissage, récit historique et critique sociale), s'avère plus distrayant qu'il n'en a d'abord l'air.
France relate l'histoire d'un abbé très croyant mais bon vivant et qui se passe dans la première moitié du XVIIIème siècle. S'il rappelle les chefs-d'oeuvre du genre ("Gil Blas de Santillane" de Lesage, "Histoire comique de Francion" de Sorel et "Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut" de l'abbé Prévost), "La rôtisserie de la reine Pédauque" est également marquée par le style inimitable de l'auteur. On peut notamment identifier ce style grâce à un humour mordant, la présence d'une galerie de personnages pittoresques (un vieux juif coléreux, un seigneur adepte de la magie noire, un gentilhomme athée et cupide) et l'insertion subtile des pensées et des opinions de France dans les propos des personnages.

Le rythme vif du livre et le style de l'auteur apportent beaucoup d'agrément au lecteur.
France est un auteur, que j'aimerais bien encore mieux découvrir.

Matthias1992 - - 32 ans - 13 octobre 2007

Saveur inégalable de ce langage quelque peu désuet d’Anatole France… Il brocarde l’idée reçue que le clergé vit de vertu, il ironise à propos des alchimistes, il taquine les naïfs, il règle leur compte aux méchants, bref, tout fait farine à son moulin. Quel esprit ! Mais en même temps, on sent une réelle affection pour toutes ces catégories humaines différentes.

Que dire de l’histoire ? Le jeune narrateur se fait engager, ainsi que son maître, abbé de son état, par M. d’Astarac, moitié-philosophe moitié-fou, pour traduire un texte grec. Il a collecté avec beaucoup de soin, et grâce à une pluie d’écus, plusieurs documents issus de traditions différentes qui, mis ensemble sont censés le ramener aux sources de la science perdue. En outre, M. d’Astarac voit des Salamandres partout, ce qui n’est pas la moindre de ses extravagances… Tournebroche, le narrateur, sera embarqué dans une aventure rocambolesque, un événement en entraînant un autre.

Toutes ces aventures m’ont fait penser, toutes proportions gardées, à Arto Paasilinna. Le cocasse, l’humour et la douce moquerie se disputent le haut de l’affiche et le style (fin dix-neuvième, quand même), qui appliqué à des sujets « sérieux » pourrait sembler lourd, est ici d’un à propos évident.

Saint-Germain-des-Prés - Liernu - 56 ans - 18 avril 2005