Concoctée façon polar, cette histoire de « nos ancêtres les gaulois » vaut le détour. On y retrouve l’esprit des séries d’Astérix côté BD ou des Visiteurs côté film historico-burlesque. C’est l’évocation d’une histoire très orthodoxe des Gaules, de leurs conquêtes et de leur romanisation étayée par les plus grands historiens : Cicéron, Tacite, Flavius Joseph, Suétone dans l’antiquité, Michelet, Lavisse plus récemment. Truffée d’anachronismes ouvertement revendiqués surtout contemporains qui en font tout le sel on regrette qu’elle ne nous ait jamais été enseignée.
Tout commence à Marseille, cité commerciale grecque entre les mondes latin et gaulois. Par elle se distillent les idées, les mœurs qui vont produire par assimilation croisée le métissage dont nous émergerons. La conquête des Gaules par Jules César n’est que l’aboutissement d’un long processus d’acculturation sur fond d’histoire romaine parallèle. C’est une succession foisonnante de pouvoirs qui se font et se défont lors de guerres, de conquêtes, de pugilats, de massacres dans tous les camps entre des épisodes plus calmes. La défaite de Vercingétorix à Alésia comme seul événement marquant apparait dérisoire à côté des multiples épopées gauloises qui l’ont précédée puis suivie, ponctuées de révoltes, soulèvements, alliances et trahisons. La puissance des armées romaines c’est avant tout l’ordre et la discipline.
Face à elles les gaulois y vont dans une sorte de folklore qui leur vaut ensuite bien des déboires. Animés par l’esprit de résistance, ils n’en ont pas moins admiré le modèle romain au point de l’adopter en grande partie. Le récit s’achève sur une réflexion élargie à propos de l’origine en partie ignorée des peuplements celtes installés sur les territoires qui deviendront les Gaules. Ce sont que des flux continus venant du Nord et de l’Est qui se fondent ensuite les uns dans les autres par familles, clans puis tribus interposés. Le peuple est issu du sol non de la génétique. Les racines gauloises sont présentes dans une grande partie des noms de nos villes et de nos régions. Les talents des gaulois, leur créativité, leur raffinement vont s’épanouir pendant la « pax romana » consécutive à la conquête. Celle-ci est propice à l’adoption volontaire puis à la généralisation du modèle latin qui durera plusieurs siècles, avec en filigrane les idées de liberté, de justice, d’égalité.
La suite annoncée, et c’est la thèse de Jean-François Kahn, se produit avec l’invasion des Francs. Loin d’être cette aristocratie rêvée par le pouvoir monarchique ils ne sont qu’une tribu germanique comme beaucoup d’autres qualifiées de « barbares ». Le sacre de Clovis à Reims, événement dit fondateur dans nos manuels scolaires est celui qui éteint pour une nouvelle ère de 1000 ans jusqu’à la Renaissance, le brillant développement de gaulois fortement imprégnés des civilisations gréco-romaines. Il l’enfouit dans l’obscurantisme d’une force judéo-chrétienne qui marque le début du Moyen Âge.

Colen8 - - 82 ans - 16 novembre 2015