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L'Invention de la vérité critiqué par Alma, le 5 avril 2010 La note: 
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| L'art de broder | |||||||
| Conçu comme une toile où les fils de chaîne s’entremêlent aux fils de trame, ce court roman traduit de l’italien fait se croiser deux personnages, deux lieux et deux époques . Dans les chapitres impairs apparaît Anne-Elisabeth, une des trois cents brodeuses appelées par la Reine Mathilde à Bayeux pour y broder , au 11e siècle, la célèbre tapisserie racontant la conquête de l’Angleterre par Guillaume le Conquérant ; et dans les chapitres pairs, John Ruskin, le critique d’art anglais venu rendre en 1879 une dernière visite à la cathédrale D’Amiens sur laquelle il publiera l’ouvrage : la Bible d’Amiens . Le roman est bâti sur tout un système de correspondances entre l’étoffe et la cathédrale . Ruskin y déclare « L’extérieur d’une cathédrale française est comme l’envers d’une étoffe .. …….une cathédrale et un tapis révèlent une élaboration de même nature , une trame identique de supports, de fils ténus et de lourds piliers » . Ces deux éléments apparaissent aussi comme les métaphores de l’écriture romanesque qui entrelace fiction et vérité , notions qui encadrent l’ouvrage , puisqu’elles sont présentes dans le titre « L’invention de la vérité » et dans la dernière phrase de l’ouvrage, empruntée à Ruskin, sorte d’exergue inversée « On peut imaginer des choses fausses ; mais seule la vérité peut être inventée » Un roman érudit, subtil, dans une traduction dont la langue classique, élégante, pleine de finesse nous emporte. Si je me suis laissée charmer par les chapitres impairs évoquant l’oeuvre collective des brodeuses sous la direction de la reine, je suis restée plus réservée sur les chapitres pairs consacrés à Ruskin et à son domestique . |
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