Je suis passée complètement à côté de ce livre qui en soi devait représenter un roman culte .
J'ai jeté l'éponge car il traînait trop en longueur.
Pourtant adepte du style japonais, je suis un peu désappointée de ne pas avoir su l'apprécier à sa juste valeur.
Je voulais absolument le lire car les critiques ainsi que l'écrivain s'avéraient être des plus intéressants.
Quel dommage que je n'ai pu poursuivre ma lecture...

Jordanévie - - 49 ans - 27 avril 2023

Les critiques déjà formulées ont admirablement décrit ce livre: obsession de la beauté chez un être laid, difficultés de lecture de cette langue poétique et réflexive, qualité des descriptions. Si je peux ajouter quelque chose, il s'agit de l'art de l'introspection. Chaque acte, pas , pensée, état malade du héros est disséqué avec une grande subtilité. La volonté d'expliquer, de s'expliquer est remarquable, soulignant le plus souvent les replis de l'esprit et les ressorts qui sous-tendent chaque mouvement. En ce sens Mishima rejoint les psychanalystes avec un excellent sens de la formule, comme l'ont souligné certaines critiques précédentes. Il faut en effet pouvoir "déguster" ce livre avec une grande lenteur et ne le prendre en mains que quand notre esprit se sent disposé à l'ingurgiter. Tout autre essai conduit à ce que Mastien a bien décrit. J'avais d'ailleurs stocké ce livre depuis plusieurs années avant de me sentir la capacité de l'entreprendre. Il y faut l'état d'esprit nécessaire.

Falgo - Lentilly - 85 ans - 18 novembre 2013

« Le Pavillon d'or » est l'un des plus célèbres romans de Yukio Mishima, auteur japonais de l'après-guerre. Basée sur un fait réel qui s'est passé à Kyoto en 1950, l'histoire retrace les états d'âme de Mizoguchi, un jeune moine bouddhiste qui se plaint de sa laideur, de ses échecs amoureux et de l'hypocrisie de ses supérieurs jusqu'à incendier le Pavillon d'or, l'un des trésors nationaux les plus chers aux yeux des Japonais.

Mishima excelle dans l'art de creuser profondément dans les sillons de la psychologie de son personnage principal. Son style est très fin, très pointu, ses métaphores sont riches, très poétiques et ses thèmes eux-mêmes sont examinés avec une extrême minutie. Le potentiel du Pavillon d'or est donc immense et mérite à être approfondi avec brio.

Néanmoins, je trouve que Mishima est tellement resté dans la même longueur d'onde durant tout le roman que celui-ci commence à devenir agaçant, au point tel qu'il peut ennuyer quelques lecteurs.

C'est un peu malheureux pour ce si beau patrimoine culturel de l'Humanité qu'est le Pavillon d'or, reconstruit après son incendie tragique et qu'on peut aujourd'hui visiter à Kyoto.

Montréalaise - - 31 ans - 28 mai 2012

Désolé d'être le canard boiteux dans ce concert de louanges, mais, contrairement à vous je n'ai pas aimé ce livre. Pour tout dire, il tombe même des mains. On suit un jeune bègue, éperdu de beauté, obsédé par le temple dans lequel il est moine. Tout le livre retrace ses aventures, son hostilité croissante à toute forme de communication, ses démêlés avec le prieur, son supérieur, l'influence et les discours fielleux de Kashiwagi, étudiant affecté d'un pied bot. Les chapitres se traînent en longueur au rythme de digressions sans fin. Lent, monotone. Certes, Mishima a une puissance d'évocation brillante. Mais, cela ne m'a pas suffi à trouver un quelconque intérêt à ce livre indigeste.

Mastien - - 51 ans - 15 mars 2008

Tout comme Saint-Germain des Prés, j’ai eu un peu de mal a me plonger dans l’univers malsain et délirant de Mizoguchi. Son bégaiement et son physique ingrat l'ont au fil des ans amené à haïr la beauté. Cette beauté est stigmatisée par le Pavillon d’Or qui exerce une véritable attraction sur lui. Il est totalement obsédé par le Pavillon d’Or qui devient le point central de tout sentiment, de toute réflexion, de toute action.
La folie et l’isolement de Mizoguchi, qui ne font qu’empirer tout au long du récit, sont magnifiquement décrits par Mishima

Au passage, je conseille les films de Ozu, dont une bonne partie se déroulent dans le Japon de l’après-guerre, et donnent une bonne idée de ce qu'était la vie quotidienne à cette époque.

« Je ne me sentais même pas de solidarité avec le néant »

Manu55 - João Pessoa - 51 ans - 22 novembre 2004

Vigno et Saule, vous avez admirablement parlé de ce livre.
Vous avez su trouver les mots pour décrire la poésie qui s’en dégage, évoquer les nombreuses descriptions.
Oserais-je dire que j'ai eu un peu de mal avec ce que je reconnais être néanmoins un grand livre ?…
A quoi cela tient-il ?
Et bien justement, ces descriptions m’ont semblé longuettes et, au lieu de me laisser bercer par leur musique, de m’en imprégner, je me suis sentie agacée.
Aïe, ouille, stop, ne me frappez pas…
Je sais, j'ai honte, mais bon, je ne peux rien y changer.
Par contre, certains passages sont sublimes et l’auteur va loin dans la réflexion philosophique.
Inutile de dire que c'est cet aspect qui m’a plu…
La confrontation bien-mal est abordée intelligemment, loin de tous les poncifs.
Et l’attrait ambigu de la Beauté est rendu avec toutes les nuances nécessaires.
Génial, mais je suis passée à côté.

Saint-Germain-des-Prés - Liernu - 56 ans - 10 avril 2003

Et Saule pour tous ses auteurs japonais, et Vigno pour cette critique !... Oui Mishima est un très très grand auteur ! Au passage je signale qu'il était un des préférés de Marguerite Yourcenar... Mais il y a aussi Tanizaki, Kawabata, Inoué, Ogawa et bien d'autres ! C'est une autre façon de percevoir le monde et les gens, mais elle est très riche ! Nous pouvons en dire autant de pas mal d'auteurs russes, mais aussi albanais, comme Kadaré, tchèques comme Kundera, chinois, comme Lao She, canadiens comme Tremblay... Ils sont tous très bons et nous rendent plus riches par la diversité des visions qu'ils nous donnent du monde. Ne soyons pas trop "franco-français", ou "hexagonaux" comme ils disent!

Jules - Bruxelles - 80 ans - 3 avril 2003

Je me suis longtemps désintéressée de la littérature japonaise, convaincue que je n'avais aucun attrait et aucune affinité pour cette culture, et ce principalement à cause d'a priori (idiots comme tous les a priori) et d’avis défavorables de mon entourage. Suite à la lecture des nombreuses critiques enthousiastes et aux conseils de Saule, j’ai décidé de malgré tout tenter l’expérience, de dépasser mes préjugés et de me lancer dans ce roman de Mishima.
Et là révélation, j’ai été subjuguée par la beauté de l’écriture et de l'histoire. Les descriptions sont empreintes d’une poésie qui ne peut laisser indifférent. Saule et Vigno en ont magnifiquement parlé. Merci pour cette découverte d’une littérature qui m’était jusque là inconnue.

Féline - Binche - 46 ans - 28 mars 2003

Qu'est-ce qu'il y a de plus beau, de plus pur que la beauté ? La destruction de la beauté.
Fasciné par le pavillon d'or, qui dans son esprit embrasse toute la beauté du monde, un jeune moine est pris d'une envie de destruction qui le conduit à incendier ce trésor architectural. Il dira avoir agi par haine de la beauté.
La relation ambivalente d'amour et de haine qu'éprouve le jeune bonze pour le pavillon est éclairée par une scène extraordinaire; alors qu'un typhon est annoncé qui menace de détruire le pavillon, le jeune moine qui veille sent qu'il ne fait plus qu'un avec le temple mais en même temps, comme écoeuré par l'arrogante beauté, il ne peut s'empêcher d'encourager le vent qui souffle en tempête; "j'essayais d'éperonner le vent, en criant les mots dont on excite un cheval lancé au galop: Plus fort! Plus vite! Allons encore un effort."
A un autre moment, le jeune moine encore vierge se retrouve seul avec une jeune fille. Au moment critique, alors qu'il glisse sa main sous la jupe de la jeune fille, une vision du pavillon d'or dans toute sa beauté lui remplit l'esprit, le coupant du monde extérieur ("Cerné de partout par la Beauté, quel moyen de tendre les bras vers la vie ?"). Il se retrouve humilié avec le mépris qu'éprouve la fille devant sa timidité soudaine ("son mépris me transperça par toute la peau")
La beauté et sa destruction est un des thèmes majeur de Mishima, comme le jeune héros de 'Chevaux échappés' qui se fait seppuku (ce qu'on appelle harakiri en occident) dans un acte de pureté absolue. Mishima lui-même parachèvera son oeuvre par un seppuku spectaculaire, ce suicide rituel constituant en quelque sorte son dernier chef-d'oeuvre.
A coté de l'aspect philosophique et psychologique du Pavillon d'Or, c'est une livre que j'ai adoré pour toute une série de raisons, difficile à expliquer. Pèle-mêle il y a l’atmosphère du livre, les paysages, les personnages (inoubliable Tsurugawa, le compagnon au coeur pur et Kashiwagi le cynique aux pieds bots), et surtout l'écriture et le style de Mishima qui fait surgir les images dans notre esprit. Le pavillon d'or est indéniablement mon livre phare et je suis bien content de le voir (enfin) critiqué sur ce site !

Saule - Bruxelles - 59 ans - 22 juin 2001